To je řeč o něčem jiném. A sice o přiznání Josefa Ratzingera, že text Mat 28,19 byl pozměněn.

Josef Ratzinger vyznává, pokud jde o hlavní trinitární text Mat 28,19:

Katolická encyklopedie II, strana 263:

Takže máme důkaz z první ruky, že katolická církev změnila slova v Matouš 28,19 s cílem podpořit víru v Trojici.

/ .. Bůh bude soudit svět!

Nikoli skrze nastrčenou figuru Ježíše pouze člověka ../

O nastrčení figuře nikdo nemluví. Bible nám o tomto mluví tak:

    "Pavel se postavil doprostřed Areopagu a říkal: „Muži athénští, pozoruji, že jste v každém ohledu velicí ctitelé božstev. 23 Když jsem totiž procházel a pozorně prohlížel vaše posvátná místa, nalezl jsem i oltář, na kterém je napsáno: ‚Neznámému bohu.‘ Co tedy ctíte, a ještě neznáte, to já vám zvěstuji: 24 Bůh, který učinil svět a všechno, co je v něm, je pánem nebe i země a nebydlí ve svatyních zhotovených rukou 25 ani si nedává sloužit lidskýma rukama, jako by něco potřeboval; on dává všem život, dech i všechno. 26 Učinil z jedné krve všechno lidstvo, aby přebývalo na celém povrchu země; ustanovil jim nařízená období a hranice jejich přebývání, 27 aby hledali Boha, zda by se jej snad mohli dotknout a nalézt ho, a přece není od nikoho z nás daleko. 28 Neboť ‚v něm žijeme, pohybujeme se a jsme‘, jak to řekli i někteří z vašich básníků: ‚Vždyť jsme i jeho rod.‘ 29 Jsme-li tedy rodem Božím, nesmíme se domnívat, že božstvo je podobno zlatu nebo stříbru nebo kamenu, výtvoru lidské zručnosti a důmyslu. 30 Když tedy Bůh přehlédl ty doby nevědomosti, nařizuje nyní lidem, aby všichni a všude činili pokání. 31 Neboť ustanovil den, v němž bude spravedlivě soudit obydlený svět SKRZE MUŽE, kterého k tomu určil. Všem o tom poskytl důkaz tím, že jej vzkřísil z mrtvých.“"

Jestli je ten určený muž Ježíš nastrčená figura nebo ne, to si musí každý vyhodnotit sám.